Je ne sais pas qui a invent\u00e9 le concept de “social-lib\u00e9ral”, mais il a surtout \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 par ceux qui se consid\u00e8rent comme “la gauche de la gauche” comme un qualificatif p\u00e9joratif voire injurieux \u00e0 l’\u00e9gard des courants du Parti socialiste, comme les proches de Strauss-Khan, de Moscovici, de Valls… qui pr\u00e9f\u00e8rent se pr\u00e9senter comme r\u00e9formistes ou social-d\u00e9mocrates.<\/p>\n
Or la social-d\u00e9mocratie n’a jamais exist\u00e9 en France, si on consid\u00e8re que ce courant politique est non seulement d\u00e9termin\u00e9 par son orientation mais surtout par les liens organiques qui l’unissent au mouvement syndical, et, ce, dans des pays o\u00f9 le mouvement syndical lui-m\u00eame est moins divis\u00e9 qu’il ne l’est en France et o\u00f9 il se concentre sur ce qui est son essence, “la d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels et moraux” des salari\u00e9s.<\/p>\n
La Charte d’Amiens<\/a> qui a pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la constitution du mouvement syndical fran\u00e7ais a autant contribu\u00e9 \u00e0 l’emp\u00eachement d’une social d\u00e9mocratie fran\u00e7aise que ne l’a fait la tradition du mouvement socialiste fran\u00e7ais. Celui-ci, \u00e0 la diff\u00e9rence de ses homologues europ\u00e9ens a \u00e9t\u00e9 surd\u00e9termin\u00e9, somme toute peu apr\u00e8s sa naissance, par la Commune de Paris. L’adh\u00e9sion \u00e0 ce mouvement r\u00e9volutionnaire, l’irruption de l’utopie dans le r\u00e9el, a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 de fait comme un discriminant incontournable au moins dans les postures et les discours.<\/p>\n La question n’est pas non plus “r\u00e9forme ou r\u00e9volution ?”. Cette question est biais\u00e9e, naturellement. Elle pr\u00e9suppose en effet un accord sur un objectif commun et un d\u00e9saccord circonscrit aux moyens d’y parvenir. Poser la question en ces termes, c’est in\u00e9vitablement donner l’avantage id\u00e9ologique aux tenants de la r\u00e9volution qui proposent d’arriver plus rapidement et plus radicalement \u00e0 l’objectif. Si celui-ci est commun, pourquoi \u00eatre timor\u00e9, pr\u00e9cautionneux ?<\/p>\n Apr\u00e8s Besancenot, M\u00e9lenchon enflamme ses auditoires pour promettre cette soci\u00e9t\u00e9 sans classes, cette fin de l’histoire. Les r\u00e9formistes apparaissent comme des boutiquiers. Si \u00eatre “de gauche” c’est bien, alors \u00eatre d’extr\u00eame gauche, c’est extr\u00eamement bien !<\/p>\n Or, malheureusement, la parousie<\/a> promise a montr\u00e9 ce qu’elle \u00e9tait vraiment. En Russie, en Ukraine, en Chine, au Viet-Nam, au Cambodge, \u00e0 Cuba, en Europe centrale, la confiscation de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e s’est toujours accompagn\u00e9e de la privation des libert\u00e9s, la dictature a partout r\u00e9gn\u00e9. Le pouvoir \u00e9conomique et politique a \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9 par des mafias parfois h\u00e9r\u00e9ditaires.<\/p>\n J’ai gard\u00e9 de ma jeunesse la haine du stalinisme et j’ai une certaine fiert\u00e9 \u00e0 n’avoir jamais c\u00e9d\u00e9\u00a0\u00e0 ses\u00a0sir\u00e8nes, fussent elles tropicales ou asiatiques. De m\u00eame que d’avoir milit\u00e9 pour la lib\u00e9ration de Mustafa Djemilev<\/a>\u00a0en 1976, comme d’avoir contribu\u00e9 \u00e0 l’accueil de L\u00e9onid Pliouchtch<\/a> en France, dans le cadre du comit\u00e9 international contre la r\u00e9pression.<\/p>\n Cependant, pour ceux qui ne l’avaient pas compris d\u00e8s le “retour d’\u00a0URSS” de Gide<\/a> ou\u00a0“la ferme des animaux” d’Orwell<\/a>, ceux que les assassinats de Kirov et de Trotsky\u00a0comme les proc\u00e8s de Moscou n’avaient pas d\u00e9cill\u00e9s, ceux \u00e0 qui Budapest 56 et Prague 68 n’ont pas suffi, ceux qui ont cru que “la grande r\u00e9volution culturelle prol\u00e9tarienne” \u00e9tait autre chose qu’une gigantesque guerre intra bureaucratique dont la victime \u00e9tait avant tout le peuple chinois, il est plus que temps de regarder la r\u00e9alit\u00e9 en face.<\/p>\n La r\u00e9alit\u00e9 c’est que la r\u00e9volution n’a pas \u00e9t\u00e9 trahie (m\u00eame si les aspirations sinc\u00e8res de millions de gens l’ont \u00e9t\u00e9). L’ Etat ouvrier n’a pas “d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9”. Le stalinisme n’est pas la n\u00e9gation du communisme. Il est le communisme. Le communisme, c’est l’appropriation du pouvoir \u00e9conomique par une clique privil\u00e9gi\u00e9e et un Etat totalitaire policier.<\/p>\n le 16 janv 1969, Jan Palach s’immole par le feu pour protester contre l’invasion de la Tch\u00e9coslovaquie<\/p><\/div>\n Le d\u00e9bat n’est donc pas entre les moyens de parvenir au m\u00eame but. Le d\u00e9bat est sur le but. Et ce qui doit nous rendre optimistes, c’est que justement ce d\u00e9bat peut s’ouvrir parce que la parousie marxiste a fait faillite.<\/p>\n Loin de moi de tout rejeter de Marx. beaucoup de ses analyses \u00e9conomiques et sociales \u00e9taient pertinentes, sur l’accumulation du capital, la valeur, la mondialisation et j’en passe… Mais son projet politique de dictature du prol\u00e9tariat \u00e9tait une impasse totale.<\/p>\n J’ai adh\u00e9r\u00e9 tr\u00e8s jeune \u00e0 une gauche qui pensait possibles des lendemains meilleurs. Je ne me reconnais pas dans une gauche focalis\u00e9e sur “c’\u00e9tait mieux avant”. Ce n’est pas le moindre paradoxe de ce pays que Nicolas Sarkozy ait pu incarner un temps pour certains le “parti du mouvement” et le PS le “parti de l’ordre”.<\/p>\n Il nous faut revenir aux utopies fondatrices de la pens\u00e9e politique moderne, pour les d\u00e9passer, les adapter au monde actuel.<\/p>\n Le lib\u00e9ralisme et le socialisme sont les deux grandes utopies progressistes du XIX\u00b0 si\u00e8cle. Elles \u00e9taient progressistes parce que l’une comme l’autre visaient l’am\u00e9lioration de la condition humaine. Elles avaient en commun de s’opposer au conservatisme, aux corporatismes, aux monarchies r\u00e9actionnaires. Elles \u00e9taient utopies parce que leur confrontation au r\u00e9el a produit l’antinomie de l’id\u00e9al recherch\u00e9.<\/p>\n Le lib\u00e9ralisme a donn\u00e9 “le renard libre dans le poulailler libre” L’enjeu id\u00e9ologique et politique est de montrer qu’il est possible d’affronter les grands sujets incontournables pour notre avenir et celui de nos enfants : Pour cel\u00e0 il faut rompre avec ce que socialisme et lib\u00e9ralisme ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 de pire, pour en garder l’utopie progressiste. C’est je crois le sens qu’il faut donner positivement au qualificatif de “social lib\u00e9ral”. Il faut concilier la libert\u00e9 (y compris celle d’entreprendre et les libert\u00e9s des personnes) et la redistribution des richesses (par l’accompagnement -et non l’assistanat- des plus faibles).<\/p>\n Redonner foi en l’avenir c’est aussi arr\u00eater de penser que les probl\u00e8mes sont la faute de “l’autre” (l’Europe, la Chine, l’immigr\u00e9, le ch\u00f4meur, le riche…)<\/p>\n Oui je crois que l’Europe est une chance, et c’est la responsabilit\u00e9 collective de notre g\u00e9n\u00e9ration ne n’avoir pas su transformer cette r\u00e9alit\u00e9 en r\u00eave. La foi en la n\u00e9cessaire construction d’une Europe politique<\/a><\/span><\/span> est sans doute mon principal “marqueur”.<\/p>\n Oui je crois que l’Euro nous prot\u00e8ge et que sans lui la France serait dans une situation bien pire que celle qu’elle conna\u00eet.<\/p>\n Oui je crois que la globalisation est une opportunit\u00e9. Et il est dramatique d’entendre des courants politiques qui haranguaient nagu\u00e8re pour l’aide au “tiers monde”, pour la diminution des in\u00e9galit\u00e9s Nord\/Sud se d\u00e9sesp\u00e9rer aujourd’hui\u00a0de la croissance de la Chine et de l’Inde apr\u00e8s celle de la Cor\u00e9e du Sud.<\/p>\n En reprenant le nom du courant de \u00a0Paul Brousse<\/a>, un des fondateurs du Parti Socialiste fran\u00e7ais, je me d\u00e9finis depuis longtemps comme “possibiliste” <\/a>et depuis peu comme social-lib\u00e9ral.<\/p>\n Il y a une gauche qui pense que la pauvret\u00e9 est \u00e0 combattre et une gauche qui pense que la richesse est \u00e0 combattre. Je suis de la premi\u00e8re.<\/p>\n Il y a une gauche qui pense que demain est \u00e0 construire et une gauche nostalgique d’un pass\u00e9 mythique \u00e0 la “Am\u00e9lie Poulain” qu’il faudrait d\u00e9fendre. Je suis de la premi\u00e8re.<\/p>\n Il y a une gauche europ\u00e9enne et d\u00e9centralisatrice. Il y\u00a0 a une gauche \u00e9tatiste et jacobine. Je suis de la premi\u00e8re.<\/p>\n Il y a une gauche r\u00e9publicaine et une gauche communautariste. Je suis de la premi\u00e8re.<\/p>\n Je pense aujourd’hui qu’au sein du Parti Socialiste, malgr\u00e9 la pr\u00e9sence d’hommes et de femmes de talents et de convictions proches de ces th\u00e9matiques, il n’est pas possible de faire \u00e9merger ce courant de pens\u00e9e. Et moins encore \u00e0 l’approche d’alliances avec le front de gauche.<\/p>\n Il existe en revanche, j’en suis sur, nombre de personnes plut\u00f4t issues du courant lib\u00e9ral, plut\u00f4t issues directement ou non du PS\u00a0et de mouvements \u00e9cologistes, proches des positions d\u00e9velopp\u00e9es par le groupe des “Gracques” lors des derni\u00e8res pr\u00e9sidentielles qui peuvent se retrouver pour contribuer \u00e0 la cr\u00e9ation d’une gauche moderne, d’une nouvelle Gauche, comme le groupe de Tony Blair avait r\u00e9ussi \u00e0 cr\u00e9er un “new Labour”.<\/p>\n Je ne crois pas que Manuel Valls, contraint par les enjeux internes du PS soit en mesure de rassembler ces courants convergents de pens\u00e9e.<\/p>\n Je ne crois pas que le PRG, assur\u00e9ment pro-europ\u00e9en, mais totalement imbriqu\u00e9 au PS au point de lui d\u00e9l\u00e9guer toute forme d’action, voire ses propres finances en soit capable.<\/p>\n Je ne crois pas que Fran\u00e7ois Bayrou, un homme aujourd’hui seul, dont le parcours politique est quand m\u00eame extr\u00eament li\u00e9 \u00e0 la droite en soit capable. Ajoutons que sur des questions fondamentales (OGM, droits des personnes, avortement..) il est plus conservateur que nombre d’UMP.<\/p>\n C’est pourquoi je rejoins la jeune aventure de La GMR, Gauche Moderne et R\u00e9publicaine.<\/a><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 16\/04\/2012 “Social-lib\u00e9ral”, un gros mot ? Je ne sais pas qui a invent\u00e9 le concept de “social-lib\u00e9ral”, mais il a surtout \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 par ceux qui se consid\u00e8rent comme “la gauche de la gauche” comme un qualificatif p\u00e9joratif voire injurieux … Continuer la lecture ![\"\"](\"http:\/\/blog.losay.net\/wp-uploads\/\/janpalach1-300x300.jpg\" "\\"jan")
<\/a>
\nLe socialisme a donn\u00e9 le goulag.<\/p>\n
\n– la dette abyssale
\n– la question \u00e9nerg\u00e9tique
\n– la question de l’eau et des d\u00e9chets
\n– les autoroutes de l’information
\n– la croissance mondiale partag\u00e9e et solidairement redistribu\u00e9e.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.losay.net\/wp-uploads\/\/sauvons-leurope.jpg\" "\\"sauvons")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.losay.net\/wp-uploads\/\/Paul-Brousse-Hommes-du-Jour.jpg\" "\\"Paul")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blog.losay.net\/wp-uploads\/\/logo-gmr1-300x300.gif\" "\\"logo-gmr\\""){kind=logo}
<\/a><\/p>\n